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怀旧散文:看戏记//那些锣鼓家什,敲得让人心慌

时间:2021-11-15 00:31 点击次数:
  本文摘要:看戏记文/洲来 淮河北岸的老家人喜欢看戏,只要听说周遭十里八乡有唱戏的,甭管旅程多远,也甭管白昼干庄稼活多累,吃罢晚饭,撂下碗就去赶场子——那些锣鼓家什,敲得让人心慌。唱的戏多是梆子、豫剧、推剧和“拉魂腔”(泗州戏)。 老家人喜欢它们,就像东北人喜欢“二人转”一样。我想,或许是因为这些戏曲的唱腔都比力豪爽,有的甚至“土得掉渣”吧,不像南方的剧种,曲调大多宛转柔长,给人软绵绵的感受,让人提不起劲儿。所以在老家,黄梅戏、庐剧和越剧之类的剧种“吃不开”。 老家人看戏就是图个热闹。

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看戏记文/洲来 淮河北岸的老家人喜欢看戏,只要听说周遭十里八乡有唱戏的,甭管旅程多远,也甭管白昼干庄稼活多累,吃罢晚饭,撂下碗就去赶场子——那些锣鼓家什,敲得让人心慌。唱的戏多是梆子、豫剧、推剧和“拉魂腔”(泗州戏)。

老家人喜欢它们,就像东北人喜欢“二人转”一样。我想,或许是因为这些戏曲的唱腔都比力豪爽,有的甚至“土得掉渣”吧,不像南方的剧种,曲调大多宛转柔长,给人软绵绵的感受,让人提不起劲儿。所以在老家,黄梅戏、庐剧和越剧之类的剧种“吃不开”。

老家人看戏就是图个热闹。记得小时候,村里谁家娶了新媳妇或盖了新屋子或生了胖小子,都市请戏班子唱上三天。戏班子都是常在周边农村跑场子的。

这些剧团常年在乡下演出,跟老黎民很熟悉,有些演员一登场,观众就能说着名姓来。老家唱戏,戏场子是不用讲求的。乡下的空隙多,随便找个地方,只要能坐下百十人就行。也不搭台子,就用白石灰在地上画个大大的长方形,后面拉个白色的大布帘子,隔出前后场即可。

条件虽简陋,但演员们也不在意,锣鼓一响弦子一拉,唱念做打一招一式依旧讲求得很。这种敬业精神很令人感动。我清楚地记得,有次到东村看一个“拉魂腔”班子唱戏,有位女演员唱到苦情处,两行泪把脸上的油彩都流花了。

印象最深的是陪母亲看戏。街西头有个土台子,一米多高,是早年间的一座庙宇的台基,老家人叫“庙台子”。每年春天,庙台子上都市演大戏,少则三五天,多则七八天。

台上用帆布搭起个大棚子,挂着红色绿色的帐幔,是唱戏的舞台;台下是看戏的园地,左右双方各竖一根竹竿,上面挂着高音喇叭,戏一开场,锣鼓声能传出七八里远。大戏只在下午和晚上各演一场,我最喜欢陪母亲去看晚场。三里路,我和母亲扛着一只条凳,走着去走着回。

看的多是豫剧《铡美案》、《狸猫换太子》、《辕门斩子》等。惋惜那时年事小,记不住太多情节,只记得包黑子用铡刀铡陈世美时,吓得不敢看。直到母亲说,那铡成两截的“陈世美”不是人,是麦秸杆扎的假人时,才心安。其实,那时吸引我的不是戏台上的花花绿绿的人物,而是戏台下卖的种种吃食。

鸡蛋饼、凉粉、包子、瓜子、花生、面糖……这些都是平时家里没有的,正好借着看戏时机解解馋。这个时候,大人们一般都市慷慨解囊,掏个三块两块的,往小孩子手里一塞:“买去!”小孩子就会屁颠屁颠地跑去买自己喜欢的零食,早把大人们那句“人多,别挤丢了,赶忙回来”的嘱咐扔到九霄云外了。有了零食,小孩子们也不乱跑,都偎在大人身边一边吃一边玩。

戏台子上有“武打”局面时,就爬到条凳上站着看,“武打”一竣事,便又出溜下来继续吃零食继续玩。戏台上的大戏是演给大人们看的,戏台下的“小戏”却属于孩子们自己的。

有时,戏唱到半夜,小孩子们坚持不住,就趴在大人的怀里睡,直到曲终人散。我就经常这样,一场戏还没完,已经在母亲的怀里睡着了。回来的路上,母亲会跟我说戏里的“谁谁是好人谁谁是坏人;长概略学好人不要学坏人”之类的话。这时,月光皎洁如水,把乡间的土路照得亮花花的。

远近的景物都隐藏在月色里,模糊成了灰色的一团。摸摸衣服,能感应潮漉漉的——露珠已经起来了。

母亲就把她的外衣给我披上,一边嘱咐我注意脚下的路,一边给我讲戏里的故事。锣鼓声似乎还在耳边回响,戏里的人物似乎还在台上舞动,不知不觉间,家门口的老槐树已经泛起在眼前了……。


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